Aardappels telen op mars.

Door AelmansHar gepubliceerd op Tuesday 12 April 13:57

320 Aardappels telen op mars.

Een pootmachine naar Mars. Een half jaar later een oogstmachine naar Mars die terugkomt vol aardappels. Het zal noodzakelijk zijn op mars een leefruimte voor de aardappels te maken. Bekijken we de leefruimte die er in het heelal is. Onze leefruimte. Dat is de ruimte tussen het aardoppervlak en het buitenste oppervlak van de dampkring. We weten wat een plant nodig heeft om te leven. Op Mars moet dan dezelfde omstandigheden gemaakt worden. En hoe zit het met de zwaartekracht die is mede verantwoordelijk voor de sapstromen in de plant. Wetenschappelijk gezien is er in ons heelal geen enkele ruimte die gelijkenis vertoond met onze leefruimte. Dan zou er een ander zonnestelsel moeten zijn.

Durf vrij te denken. Helemaal zelfstandig in vrijheid. Dat is alleen mogelijk als je in gedachte neemt: ik ben een wereldburger. Als je denkt in termen van ik ben een inwoner van een land heb je geen vrijheid in denken. Dan wordt er voor je gedacht. En dat moet je dan navertellen als waarheid. Echte vrijheid in denken kan alleen als je in gedachte wereldburger bent.

Onze gedachte wereld zit vast binnen de denkgrenzen van Nederland. Willen we vrij denken zullen we buiten die grenzen moeten gaan. Als wereldburger denken. Dat is onze natuurlijke groep. Een baby wordt geboren met een lege geest. Wij vormen de baby’s tot groepen die elkaar gaan vermoorden. Wat laten we de kinderen na? Onze gestoordheid het bezit van andere mensen tot mijn eigendom maken. We kunnen toch fantaseren ieder mens een gelijk inkomen. We kunnen toch fantaseren een structuur wat dit mogelijk maakt.

Laten we het zaad van het geestelijk leven in de baby bekijken. Vergelijk met een boom. Een boom heeft in de zomer bladeren, in de winter niet. De baby leert woorden. Dan komt zijn eigen denken het gaat structuur ontdekken. De woorden zijn in groepen verdeeld. Woorden die een naam aan dingen geven. Woorden die een bezigheid uitdrukken. Woorden die ergens bij horen de kleuren, groot of klein. Heeft de baby de structuur door dan komt zijn taal ontwikkeling in een enorme versnelling. Hetzelfde zien we met getallen. Het is onze manier van leren. Eerst van buiten leren en dan met denken de structuren ontdekken.

Wat zien we op de basisschool. Het van buiten leren wordt bevorderd. Het denken, de structuren ontdekken wordt onderdrukt.

De geschiedenis wordt van buiten geleerd. Jaartallen, een plaats en een persoon. Oude beschavingen moeten als losstaand van elkaar gezien worden. De traditie is begonnen bij de eerste mens en duurt voort. De eerste mensen gaan een dorp vormen. Wat er in de traditie komt kan iedereen toch zelf bedenken. We krijgen het dorp met de eerste oerwoudtovenaar Eva. Dan krijgen we dat er grotere groepen gevormd gaan worden een beschaving. De traditie van de beschaving is een voortzetting van de traditie van het eerste dorp.

Hoe losstaand zijn de opvolgende beschavingen van elkaar? Bij d 0 van Jezus begint niet een nieuwe traditie. De mensen die zeggen dat ze de verhalen over Jezus geloven mogen in leven blijven De rest die in de Romeinse goden willen blijven geloven krijgen het hoofd afgehakt. De Romeinse mensen blijven in dezelfde banen. Met de ontwikkeling van de geschreven taal heeft het niets te maken. Wat er veranderd is de persoon die als god vereerd wordt. De verhalenbundel in de traditie. En de manier waarmee de hoge hun terreur ten uitvoer brengen.

Ieder voor zich kan toch een lijstje maken. Als we de overgang van de Romeinse beschaving bekijken. Een lijstje van wat blijft in de traditie. Bijvoorbeeld de taal. De beroepen die de mensen uitoefenen. Een lijstje wat er verandert. De hoge worden andere mensen. Die hebben andere verhalen. Wat hetzelfde blijft is dat ze met terreur hunmacht handhaven.

Nu na het maken van de lijstjes hebben we een beetje kijk. Gaan we nu terug naar de eerste oerwoudtovenaar. Hij moord. Moet offergaven hebben. Laat mensen verhongeren. En waar baseert hij zijn macht op? Hij heeft een telefoonlijn in de lucht met zijn dondergod. Of de god over de storm. Deze telefoonlijn in de lucht hebben we nog altijd in onze traditie zitten.

Het einde van de tweede wereldoorlog. De wisseling van het paus geloof in het geheim geloof de geheime kasteelridders. Het einde van een oorlog wordt niet bepaald door de soldaten. Als de soldaten tegen elkaar zeggen we hebben geen zin meer dan is de oorlog niet afgelopen. De oorlog wordt beëindigd met verdragen tussen de hoge. Hoeveel soldaten er nog over zijn bepaald de onderhandelingspositie.

De geheime kasteelridders. Hoe kwamen de kasteelridders aan bezit om kastelen te bouwen en iedere dag carnaval te vieren? Hoe kwamen ze in het bezit van land? Het landbezit werd geregeld door de kloosters. De kasteel ridders gingen kloosters oprichten met een lief Jezus masker opgezet. Het is niet uit te zoeken welke klooster orde van de paus was en welke klooster van de geheime kasteelridders is. De geheim ridders gaan een soort belasting heffen. De teintschuren ontstaan. De verschillende geheime kasteel orden hebben verschillende verhalen hun koepel is. Ze staan boven de mensen. Kennen dus geen menselijke gevoelens. Dat ze boven zijn bewijzen ze elkaar door geen menselijke gevoelens te hebben. Diegene die het beste zijn in geestelijke kindermishandeling en seksueel misbruik zijn het hoogste. De hoge hebben geen keus. Het is traditie en in die traditie worden ze geboren.

 

Er moet meer zijn. Wat bedoeld wordt is: We geloven de verhalen van de paus niet meer. En toch moet er meer zijn. Een ander kennis van braaf en stout. Er moet meer zijn en dat dit een god van het leven is willen we niet zien. Wij mensen moeten onze samenleving zelf fantaseren. Zoals met de taal. We hebben van de natuurwet geen vaststaande onveranderlijke taal gekregen. De eerste mensen hebben zelf woorden moeten fantaseren. Zo is het ook met de organisatie van het samenleven. We hebben van de natuurwet geen vaststaande onveranderlijke wetten gekregen voor ons samenleven. De eerste mensen moesten zelf fantaseren. En toen is Eva gekomen met de telefoonlijn in de lucht. Het braaf en stout tussen de mensen.

Is Jezus de juiste persoon om voor de klas van de basisschool te zetten? Hij ziet het verschil tussen de boom van de kennis van braaf en stout en de boom van het samenleven niet. Volgens hem bestaat alleen de boom van de kennis van goed en slecht. Is een aanhangsel van het Nederlands leger de juiste persoon om voor de klas te staan?

Is er een baby die honger heeft op aarde? Waar is die? Dan kan ik zorgen dat hij te eten krijgt. Wat vertelt U me nu? Meer dan de helft van de baby’s, de wereld bevolking heeft honger? Wat er allemaal nodig is om de aardolieprijs te regelen. Wat er allemaal nodig is om een god van liefde tevreden te houden. Zelf denken mag dus niet.

Reacties (0) 

Voordat je kunt reageren moet je aangemeld zijn. Login of maak een gratis account aan.